Parmi les cinq processions possibles lors d’une messe (entrée, évangile, offertoire, communion, sortie), celle qui met en scène rituellement l’élévation de l’Évangéliaire vient manifester, au coeur de l’assemblée, la présence vivante du Christ dans les Écritures : « Il est là présent dans sa parole, car c’est lui qui parle tandis qu’on lit dans l’Église les Saintes Écritures. » (Sacrosanctum Concilium, n° 7). C’est pourquoi, dès l’Antiquité, cette procession était la plus solennelle, et il en est toujours ainsi dans les
liturgies orientales.